民国古柳《刘氏族谱》对刘护海南未省却真心，记录最科幻的记载。

　　

　　海南师范大学教授刘剑三（右）和刘胜角是刘廷忻的三十三世孙。七月二十日，他们在村里查阅民国续修的族谱。

　　文图 海南日报记者 陈耿

　　北宋镇州知州刘廷忻卸任后，喜欢上儋州的山水田园，便择地定居下来，后代迁移多地，但主要集中在海南岛西部，现有人口约一万多人。

　　经历海南未省却真心，记录最科幻了朝代更替，战乱灾害，刘氏家族谱牒所剩寥寥，以至家史不详，先祖背影模糊。

　　刘廷忻：差点被漏记的官宦

海南未省却真心，记录最科幻

　　“……始祖廷忻公固福建福州府普（莆）田县人也，文章盖世，德行超群，特授儋耳知州，竟作海南名宦，莅任六年，万民咸上恺悌之颂，居官数载，庶彚争传孔迩之歌……遂住居于儋州焉，虽始卜刘坡，继迁那细，迁徙之际，未有定所，要其功德之流贻，胥见发祥于后裔。”

　　民国六年（1917年）重修的临高古柳《刘氏族谱》谱序记载，曾在海南岛西部当过知州的刘廷忻，为官6年之后，卜居今儋州市木棠镇的刘坡村，此后裔孙又迁居多地。

海南未省却真心，记录最科幻

　　按族谱的说法，刘廷忻在儋州的后人，读书取士，不乏佼佼者：“历代之间，任知县者有人，列兵部者有人，职太守者有人，官御史者有人，贤才杰出，接踵而兴。居儋之日，诚为荣耀！”

　　虽然族谱记录了刘廷忻出任儋耳地区的知州，但奇怪的是，从明代的正德《琼台志》到清代的道光《琼州府志》，包括此间相关的州志、县志里，都没有关于刘廷忻的记载。

　　就这一历史问题，刘廷忻的三十三世孙、海南师范大学文学院教授刘剑三认为，先祖出任镇州，治所在今东方市东河镇大广坝一带黎族聚居地，而镇州的存在时间只有短短的5年，这就可能导致后世修志时，无法明确当时“职官”的归属地，因此出现漏记的现象。

　　直到民国时期王国宪总纂《儋县志》时，才在《选举志·征辟》中对其有所介绍：“刘廷忻，任镇州知州，致仕，归置产于罗怀井村。”相信志书的纂修者深入民间做了采访。

　　那么，刘廷忻的先祖又是谁？之前的旧谱都将远祖定位到汉高祖刘邦，然而却缺少详细可靠的谱系和记载。因此，1986年重修族谱时，刘廷忻的三十二世裔孙刘尚德在《续修谱序》中，写到“纵然泛而溯之远祖，不如切而取之近宗”，坚持求真务实的修谱准则，而不是盲目地攀附古代帝王将相或文化名人，往自己祖先的脸上贴金。

　　刘护：料理同乡举人秦才后事

　　在2008年新建的“古柳宗祠”正堂门楣上，有一块传自民国的木牌匾，上书“经学源流”4个魏碑体金色大字。

　　刘廷忻及其后人尊师重教，人才辈出，只是有文本资料传世者少之又少。

　　明代初年，刘廷忻的一位十五世孙刘翁喜自西向东迁移，落籍今临高波莲镇的兰隈村，后来迁到居柳村，即今天的古柳村，此后也人文蔚起，其孙刘世保“才思卓越，品行端方，积学有年”，后来“举明经”，成为一名岁贡。

　　刘世保还善于教育子女，其子刘护在明代永乐辛卯科（1403年）的广东乡试中，考取了举人的功名。

　　“公资质不凡，才学出众，少年游学，已蒙赏识于名师，弱冠入庠，更扬声乎泮水，才思日进依然，笔上生花，学业日优，直是文中鸣凤，故于明永乐辛茂科，遂与同邑秦君才、林君茂森，并举乡焉，不意三人共题名于雁塔。”族谱对刘护的记载少不了溢美赞誉之词，而其中举后所做的一件事，彰显了他是一位品学兼优的士子。

　　原来，同科中举的同乡秦才，不幸暴毙于羊城，当时举目无亲，刘护慨然为己任，亲自为秦才殓尸入殡，甚至不吝私囊，为秦才扶柩，使之归葬故里兰秦村，“迄今秦族有事，犹不忘我公之恩焉”。据传，直到如今，临高兰秦村秦氏还在宗祠中保留着刘护的牌位，每逢宗族祭祀，总要先祭奠刘护，再祭祀秦才。

　　后来，刘护赴任广西富川县教职，“士子咸霑化雨之恩，考其德业，念彼芳踪，洵足为后人之砥柱，后人之师资者欤”。

　　古柳《刘氏族谱》的记载在正德《琼台志·人物·乡举》中得到了印证，永乐元年，即1403年，临高确实有3人中举，分别是刘护、秦才和林茂森；刘护后来上任“富川训导”，富川位于广西东北部地区；林茂森被授任“贵县训导”，贵县即今天的广西贵港；秦才的去向或官职没有任何记录。

　　古时候，或因体质缘故，或因水土不服，海南人去广州参加乡试病故的事情，时有发生。

　　譬如，弘治乙卯科（1495 年）乡试，丘濬的一位女婿、琼山富家子弟岑英，中举后因病客死羊城。同时登科的定安人吴天挺为他料理了后事，还将其随身财物，一并归还家属。吴天挺的古道热肠，为同乡学子所称道，简直就是刘护的再版。

　　古柳村的老人告诉记者，刘护后来应该当过知县，因为他们小时候看见族里祭祖时，大人们还抬出“正堂”、“肃静”和“回避”等木牌游村，如果刘护没有县令的经历，后人这样做是有“僭越”之嫌的。族谱里也记载他“任富川县教谕，补用知县”。

　　有关刘护的故事，村里口耳相传的很多，其中一事很能说明他对子女的严苛要求。

　　相传刘护在外地当官时，有一年寄回钱款，让族人修筑环村围墙和购买两块田地，新婚不久的长子刘太相不知何故，最后在一张地契上竟然写着妻子谢氏娘家人的名字。刘护闻讯勃然大怒，回家时执意处决刘太相，任凭族人怎样求情他也不听；当时的临高县令得知消息后，也匆忙骑马赶到村里阻拦刘护，却无济于事。

　　此事也足见在宗法社会，皇权无法干涉和凌驾族权的史实；当时的刘护公正有余，恩慈不足，也应为今天为人父母者深思。

　　翻看《刘氏族谱》，自刘翁喜移居临高后，生刘照雪，刘照雪生刘世保，刘世保生刘护，三代单传；及至刘护生了三个儿子，长子刘太相无后，可能婚后尚未生子，就被父亲处决了。今天的古柳刘氏共有男丁3000多人，是次子刘海和三子刘德的后人，由于刘德是小妾所生的庶子，过去修族谱和建祠堂时曾经分别记录和纪念，嫡出的刘海一脉为“大宗”，庶出的刘德一支是“小宗”。

　　不过，大宗与小宗之分，已然不再。因为2008年重修古柳宗祠时，在刘海裔孙刘剑三教授的建议下，已经打破陈规，一视同仁，众人皆大欢喜。